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Festival Trouble

Le Festival TROUBLE est depuis 2005 le rendez-vous international de la performance à Bruxelles. Depuis 2019, le festival est organisé et produit par Thor/Studio et Cie Thierry Smits, avec pour centre névralgique le studio et ses environs, au cœur de la commune populaire de Saint-Josse. Il a lieu à un rythme biennal, les années impaires.

TROUBLE garde les ingrédients qui font son succès. Le rendez-vous de cinq jours concentre de nombreuses propositions artistiques hors normes et hors formats usuels, à travers des programmations composées et denses. Des performances passant par les corps, mais créées par des artistes venus tant des arts visuels que de la danse contemporaine, du théâtre expérimental, de la poésie orale, de la musique ou de la scène nocturne… pour un brassage des familles artistiques et des publics. Plutôt que des spectacles à consommer, de véritables expériences à vivre : de l’engagement de soi, de la prise de risque, de la vulnérabilité, de l’interactivité. Un équilibre entre figures locales et artistes d’ailleurs – souvent des découvertes. Une programmation faisant la part belle aux femmes, aux queer, aux personnes racisées ou minorisées, pour une vision de l’art plus diverse. Une place donnée aux jeunes artistes, grâce à la collaboration avec le cours de performance de l’école d’art de la Cambre. Une dimension réflexive exigeante, mais qui n’exclut pas une dimension ludique engageante!

Journée « Interespèce »: 10 juillet 2021

Journée 1+1 interespèces un animal humain + un animal autre = 2 artistes performeur.es in performance FESTIVAL TROUBLE 11:00 > 16:00 à la Maison Amazone 10 rue du méridien bruxelles & EN LIGNE

https://www.thor.be/fr/performances/1-1-inter-especes/#performeroftheday

Si les animaux sont des artistes, comment performer ensemble ? La profusion de LOLcats, mèmes, vidéos animalières amateures ou chaînes sur Internet depuis plus d’une décennie, l’accès public aux recherches de Vinciane Despret et autres penseureuses, éthologues, scientifiques…, davantage d’artistes proposant des créations interespèces…, autant de signes qui nous meuvent, nous interpellent, nous donnent aujourd’hui envie de réfléchir avec vous comment nous situer, être relié?es autrement entre vivant?es, de questionner l’acte même de création et d’autorat

11h-12h30: workshop hypnose interespèces, Marie Lisel

12h30-13h30: pause déjeuner13h30-15h30: introduction, lucille calmel & conférence, Clyde Lepage

15h30-16h: performance FLAIR, Alexane Sanchez & Fen

entrée libre réservations workshop: festivaltrouble@thor.be (10 places à ce jour selon mesures covid)réservations conférence (20 pl) & performance (30 pl): via http://www.agenda.brussels à partir du 15 juin 2021 + lien du streaming à venir

en partenariat avec le festival Trouble, la Maison Amazone et la recherche FRArt l’animal que donc je suis (art de la performance avec-par-pour des animaux) – en collaboration avec l’ESA Le Septantecinq, La Cambre – École Nationale Supérieure des Arts Visuels et l’ESA Erg – un lieu de recherche – avec le soutien du Fond de la recherche en art – fond national de la recherche scientifique FNRS – direction : lucille calmel- assistance à la recherche & programmation : clyde lepage – assistance à la production : Louise Charlier – streaming : Damien Petitot

Les retours des participant.e.s

Merci au Festival Trouble et à Lucille Calmel pour l’invitation à voler ensemble samedi dernier.

Souvenir: les récits de quelques participant.e.s (ci-dessous).

Images: les cygnes muets dans « Les anatidés de Belgique », R Verheyen, 1952.

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Le nid est sur les roches.Je décolle, les autres me suivent.Nous traversons la mer et le désert.Nous arrivons en face de mon autre animal, rencontré un an plus tôt avec Corinne Sombrun.Nous commençâmes à le picorer.Et lui aussi nous dévorait.Nous nous nourissions mutuellement.

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Il faut pouvoir y voir une grue en papier. Parce que, avec mes mains, j’ai oublié comment plier la feuille pour que l’on puisse facilement la voir…

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Quelques images mais surtout des sensations. Dans les mains particulièrement, une ultrasensibilité. Des doigts qui grandissent, qui se dilatent. L’impression d’un cou d’oiseau, de plumes qui se gonflent.

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ALBATROS rencontre AIGLE. Une mante religieuse s’est invitée pendant le vol. Ce n’est pas négatif mais j’ai eu la nausée, j’ai soufflé pour la faire partir. AIGLE m’a donné un métronome :« écoute ta propre mélodie ». Crispations des doigts de pieds et des mains. Sensation de décoller. Energie qui circule.

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J’ai eu du mal à me sentir voler/planer. En avançant je faisais du surplace. Sensation de plongeon, silence, vide.

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Oiseau avec masque d’humain rose, énormes plumes jaunes, solides comme de l’or. Il a craché du feu dès que je lui ai demandé de chanter. Moi : oiseau-flamme dans la seconde partie du voyage Baptisé par le feu. Dans les ruines entre Pompéi et cité précolombienne.

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Métamorphose, traversée des corps Traversée des mondes, des climats Top shot : trouver un point d’eau douce Ciel, liberté Rencontre véritable Plongée en duo Plongée en moi.

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L’état lointain était profond, les chants, tes chants étaient à un moment perçus comme à l’intérieur de moi. Ce sont eux je crois qui m’ont amenée dans des endroits très beaux mais dont je n’ai pas le souvenir, malheureusement. C’est très étrange, quand je suis revenue, mon corps a tremblé. Sinon, c’est drôle, quelqu’un a dit qu’il avait reçu un tout petit poisson en cadeau, j’en ai un dans ma poche, je l’ai trouvé hier par terre, je vais le lui donner.

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L’amie oiseau qui est venu c’était moi, un autre moi qui m’a rassuré qui m’a complété Reçu : petite sardine pétillante de mille feux, pailletée, colorée à souhait. Intention de départ soufflée dans le ballon. Paris réussi. Haha! Merci pour le voyage

Des tentatives de Corps Hybrides – Stage Danse & Hypnose

Cie Nue /Marie Lisel et Lise Casazza

du 14 au 17 juin 2021 à Valcivières (Puy de Dome- 63)   

Photo: Marie Lise

LES CARTOGRAPHIES

Dans ce stage, nous explorerons les passages entre différentes cartographies: celle du corps anatomique (os, peau, organes…), celle du corps onirique (paysage intérieur), celle de l’environnement (humains, animaux, végétaux, minéraux…).

Les outils de la danse contemporaine, de l’hypnose éricksonienne et du rêve éveillé (auto)dirigé ouvriront des voies de possibles, volontaires et spontanées, pour se « laisser danser » par différents processus hybrides.

A partir de l’expérience immersive de cette traversée et des points techniques structurés, chaque participant.e se constituera sa propre grammaire et son vocabulaire du « laisser danser » par les résonances entre ses territoires, adaptée à sa pratique de création.

LE PROGRAMME

Jour 1 CARTOGRAPHIE DES OSE

Eveil du corps : à travers différentes explorations de danse, soutenues par l’hypnose, il s’agit de dresser une carte de son squelette, de venir s’appuyer sur ses os.Cette exploration est ensuite déployée dans une courte phrase chorégraphique à mémoriser et à danser en intérieur, puis en extérieur.Une attention particulière sera portée sur la colonne vertébrale et le squelette axial, pour ensuite, se laisser diffuser vers les membres supérieurs et inférieurs. Dans un deuxième temps, nous irons questionner l’environnement pour soutenir notre structure et faire résonner nos squelettes, en lien avec les éléments extérieurs. La 2ème partie de journée sera consacrée à des marches sensorielles, guidées ou en solitaire, yeux ouverts ou fermés afin de se mettre à l’écoute du paysage, par l’observation et par le rêve. Il s’agit de se déplacer, de s’immobiliser, de se poser et se reposer, s’emboîter, se lover, s’aligner, s’allonger, s’étirer… Le jour se clôture par un temps de retour d’expériences en mouvements et en paroles, en état ordinaire de conscience et en état modifié.

Jour 2 CARTOGRAPHIE DE LA PEAU

Ce deuxième jour sera consacrée à la peau. L’éveil du corps débute par différents touchers, en auto-massage ou en binôme, ou davantage encore. Des alternances entre corps actifs et corps passifs seront explorés afin d’expérimenter l’agir et le laisser faire, la résistance et le lâcher du poids.Différents scans du corps sont également utilisés pour compléter sa cartographie corporelle, notamment par le rêve éveillé.Un temps est ensuite consacré à l’extérieur : se frotter, câliner, se gratter, se titiller, se chérir… en lien avec un arbre ou un rocher ou autre. Par la suite, il y aura un travail avec un « bout de paysage » : pierre, bâton ou autre pour faire corps avec l’objet et rapprocher les matières humaines et végétales, minérales… en rapport avec « l’objet transitionnel hypnotique ». Danse avec l’objet, danse de l’objet. Et le redéposer dans l’environnement.L’après-midi est consacré un retour dansé de son choix de lieu pour le dépôt de l’élément du matin. Des temps de mouvement authentique (protocole de danse avec les yeux fermés et un témoin) et de mouvements spontanés hypnotiques sont ensuite mis en place, suivis par un temps d’intégration.

Jour 3 CARTOGRAPHIE DES ORGANES

Un temps d’éveil du corps est organisé autour des organes. Des supports anatomiques seront apportés afin de donner une image mentale plus précise des différents organes.Certains d’entre eux seront particulièrement sélectionnés pour partir en recherche sensitive, en lien avec le mouvement dansé. Le rêve éveillé dirigé complètera la cartographie par le paysage onirique. Un temps à l’extérieur est prévu pour demander hypnotiquement au paysage un soutien organique.L’après-midi est consacré à sa cartographie interne par le biais du traçage dessiné : prolongation de lignes entre le corps et la feuille de papier, en intérieur. Puis sortir pour y ajouter la dimension spatiale : tracer le corps pour qu’il se poursuive à travers le paysage. Des liens, lignes, des contours sur soi en relation à l’environnement intérieur et extérieur.

Jour 4 LE RITUEL

Cette journée débute dehors pour faire corps entre les paysages intérieurs (organiques et oniriques) et extérieur : synthétiser les différentes recherches des jours précédents autour des os, de la peau et des organes. Interroger ces différents éléments, de façon individuelle, puis collective afin d’élaborer une improvisation ritualisée autour de la relation à soi et à l’environnement. L’après-midi sera consacrée aux retours de chacun.e, en groupe et individuellement avec chacune des intervenantes.

LE CORPS

La danse du « moi-sorcière», sans logique décelable,  se joue des allers et retours dedans/dehors : comment entrer en soi ? Comment en sortir ? Comment gratter le vernis de l’identité humaine et s’affranchir des distinctions que nous faisons entre animal, végétal, minéral ?  Comment transformer nos soubassements, points d’impact, résonances ? Comment connecter nos pores à la nature en déjouant nos contours ? Comment se réinventer par l’imagination active, en lien avec l’environnement ?

Par la danse alliée à l’auto-hypnose, l’hypnose guidée, le rêve éveillé, le jeu avec l’objet et l’espace transitionnel, le rituel, nous entrerons dans des expériences corporelles hybrides.

Il s’agira de générer un flux entre ses sois intérieurs, entre soi et le végétal, entre les corps, entre le rêver et le tangible… pour le danser en jeu de contagions incessantes, de porosités changeantes, de transformations libres.

Ces passages entre le visible et l’invisible ouvriront  une plasticité émotionnelle, physique et psychique. 

Par la magie intérieure, nous explorerons un corps par lequel passe des flux essentiels, des identités fluides et des esprits multiples. Nous entrerons en rapport avec l’espace et ses présences.

Par la danse et le rituel, nous rendrons tangibles ce qui nous accorde au lieu, de l’apprivoisement à la transformation en passant par chaque résonance et échange.

LES OUTILS MÉTAMORPHIQUES

La danse contemporaine, l’auto-hypnose, l’hypnose, le rêve éveillé, l’espace transitionnel, le rituel, le mouvement authentique, le yoga nidra (yoga du sommeil).

LE LIEU

Arriver dans un lieu : un protocole de présence en actions, en plusieurs étapes.

Cette traversée propose d’explorer l’attention exigeante (qui détermine ce qui devient important), les sensations, intuitions et représentations et à travers elles les mouvements, sons et actions, en traçant un jeu de correspondances entre ce qui habite le corps – réellement et oniriquement – et ce qui habite l’environnement.

Grâce à différentes techniques, il s’agira de se laisser apprivoiser et toucher par le lieu, en révélant progressivement ce qu’il engage, chatouille, câline, remue en nous et de faire corps avec lui, en pleine présence.

Comment un lieu singulier rencontre un corps singulier habité par un imaginaire singulier? et vice et versa ? 

Concernant la question de la perception et des sensations qui émergent d’un lieu, il s’agit également, lors de ce stage, de proposer des temps immersifs  en forêt. 

Photo: Marie Lisel

LES JEUX

Jeu 1 : connexion avec (ses) soi(s) et avec ce qui habite l’environnement

Entrer en connexion avec le lieu, naturel, construit, symbolique, immersif… afin que le corps se sente en intime proximité avec les qualités de l’espace, qu’il se sente appartenir par des aspects précis à cet endroit, qu’il ressente des familiarités, de façon fugitive, changeante et de façon ancrée (présente, à activer). 

Accorder son attention, du micro au macro, du tangible à l’onirique.  Susciter différents modes d’attention, accorder autrement de l’enthousiasme et de l’importance, multiplier les manières de se laisser capturer par ce qui nous entoure. Jouer avec le “faire sens” et le déjouer. 

Développer une présence « éponge », un corps poreux, devenant la manifestation d’une rencontre entre un lieu, son contexte, un corps matière et des facettes psychiques qui se révèlent par le frottement à l’environnement. S’inscrire dans l’espace en cherchant les coïncidences entre territoire intérieur et extérieur: trouver les mouvements par lesquels les performeureuses se mettent en phase avec ce qui habite le lieu qu’iels arpentent. 

Laisser une place à la flânerie et à l’errance physique et onirique. Habiter le lieu avec ce qui le compose, avec ses particularités.  Se laisser toucher profondément par son rythme, son humeur, sa vitalité. Se laisser (é)mouvoir par la contemplation plurisensorielle. 

Jeu 2 : mise en mouvement intérieure et extérieure

Se laisser toucher par l’espace. 

Déployer une série d’actions sur soi évidentes, quotidiennes, pour se mettre en mouvement: toucher, contempler, contourner, caresser, chuchoter, s’endormir, s’étendre, se nettoyer, se cacher … 

Parcourir : faire de la marche, de la course, de la chute, du rebond, de l’élévation… des présences en recherche qui testent le terrain et dialoguent avec lui.

Lire le lieu, y passer, y repasser…  Longer les arbres… observer les lignes, les coins, les recoins… s’appuyer contre, s’allonger, s’asseoir,  toucher les parois, parler aux pierres, poser des questions aux oiseaux, respirer les mousses, mesurer l’espace à travers son propre corps, écouter le vent, imiter les fourmis…

Arpenter et trouver sa/ses place(s). Expérimenter les possibles en présence.

Permettre aux différents corps de cohabiter, ne pas presser les rencontres, en étant néanmoins confiant dans le fait que des rencontres vont avoir lieu. 

Jeu 3 : correspondances cartographiques

Créer sa propre cartographie sensible du lieu, incertaine, par l’observation, l’intuition et l’imagination. 

Danser une carte fantasmée qui rend compte d’un imaginaire sensoriel et poétique. Elle matérialise, dans le corps , les dynamiques par lesquelles l’individu.e se met en phase avec le lieu qu’iel arpente, elle est son déplacement et son ressenti parmi les éléments qui peuplent cet espace de nature animale, végétale, minérale… 

Occuper le lieu par son imaginaire et construire ainsi une « une texture imaginaire du réel » (pour reprendre Merleau-Ponty).

Susciter la bizarrerie, l’extravagance, le spectaculaire et en découvrir les routines, les redondances, les territoires, en accord avec l’endroit de ce déploiement.  Expérimenter l’élasticité  ou la porosité des limites du territoire. Négocier avec sa propre cartographie sensible, la pousser dans ses retranchements, en révéler les transferts, les passages, les interactions, les résonances, les résistances.

Marquer ses places dans l’absence, faire acte de prolongement de présence. Évoquer. Diffuser. Extendre l’espace sensible. Se l’approprier par un accord corporel qui indifférencie le soi et le non soi. Devenir le lieu et l’incorporer. Etre possédé.e par sa présence. 

Jeu 4 : un jeu tangible entre les mondes

Rendre palpable la circulation des sensations, émotions, impressions, transformations, rencontres, compréhensions profondes… par le rapport aux objets transitionnels, par les sons, mots, mouvements, actions.

Trouver une justesse dans la tangibilité des interactions entre soi et le monde par l’intermédiaire du rituel solitaire. 

Communiquer aux autres corps et présences ses révélations et constructions essentielles (relations entre ses sois, entre ses sois et le monde). S’organiser en laissant les mises en rapport et les dispositifs collectifs nous surprendre.

Ne garder, ensemble, que la forme qui vaut par elle-même, donner à voir, entendre, sentir. Laisser émerger l’expression de nouveaux affects, énergies, magies, puissances. Danser le territoire et en multiplier les mondes.

LES INTERVENANTES

Marie Lisel

Marie Lisel est artiste et praticienne en hypnose éricksonienne (pratique artistique et thérapie). 

Ses recherches l’amènent à (faire) expérimenter la diversité des transes, le mouvement et le son spontané, la synesthésie, la fluidité du genre, la connexion animale, la relation à l’objet transitionnel, la création sous hypnose, le voyage onirique de transformation, le rituel.

En tant que thérapeute, elle travaille en individuel mais aussi en groupes, qu’elle emmène à la découverte de la connexion avec la nature (forêt, rivière, chevaux), en stages de 4 jours ou en apprentissages de techniques comme l’auto-hypnose ou le rêve éveillé (en présentiel ou en visio).

En tant qu’accompagnante de projets artistiques, elle participe aux recherches et créations d’artistes et metteureuses en scène/chorégraphes (Léa Drouet, Gaëtan Rusquet, Violaine Lochu…) ; intervient auprès de divers lieux (Wiels, KASK, Balsamine, Museum de Toulouse, biennale nemo, FRAC Lorraine, théâtre des Amandiers, Musée de l’Orangerie…) et en radio (rtbf, rts, France Culture). Elle partage aussi ses outils en écoles supérieures d’art.

En tant que créatrice, elle est l’autrice de créations sonores radiophoniques, d’installations sonores en musées, de performances participatives en FRAC ou en théâtres.

Ses collaborations artistiques sont autant du domaine de la co-création que de l’accompagnement technique hypnotique. 

Parcours hypnoartistique: https://test.under-construction.work/a-propos/cv-artistique/

Outils hypno-artistiques (hypnose, rêve éveillé, rituel…) : https://test.under-construction.work/accompagnement-pour-la-creation/les-outils-pour-creer-son-oeuvre/

Ateliers sur plateau: https://test.under-construction.work/ateliers-workshops/ateliers-pour-artistes-et-autres-specialistes/

atelier-sur-mesure-au-sein-de-votre-projet-dart-de-la-scene/

Quelques sons en ligne: https://marielisel.bandcamp.com

Lise Casazza 

Lise Casazza est danseuse, chorégraphe et pédagogue du mouvement.

A ses débuts, elle travaille avec plusieurs compagnies de rue. Elle est notamment engagée par la compagnie Trace(s) en Poudre, pour la pièce “Soy Imperfecta” (2001- 2007) et jouera au festival     «in» d’Aurillac, à Libourne, Tours, Charleroi, Turin…

Ce spectacle la marque profondément: dans l’exploration de sa thématique -celle de la prostitution-, dans son engagement théâtral porté par une physicalité intense et brute et dans le choc qu »il provoque chez les spectateurs. Si elle travaille comme interprète, elle mène, cependant, dès le départ, son propre travail, s’inventant des espaces de pratiques en mode survie (squats, extérieur…), souvent en solo, parfois en duo.

En 2009, Lise Casazza crée la Compagnie Nue pour donner un cadre à ces expérimentations et créations. Son travail s’axe particulièrement sur le travail in-situ: elle cherche une écriture irréelle et instable, faite de fragments et d’impressions physiques et organiques, en lien avec un lieu.

Elle crée ainsi plusieurs pièces hors salles de spectacle: « Au bord de.. » projet photochorégraphique avec la photographe Aude Lavenant, en 2013.

En 2015, « Je suis un pur produit de ce siècle », déambulatoire pour rues et vitrines, sur la folie dans l’espace public, spectacle soutenu par la DRAC Rhône-Alpes, CG Drôme, le dispositif « Écrire pour la rue » SACD/DGCA, la Bourse « Auteurs d’espaces » SACD, Deuxième groupe d’Intervention, l’Atelline, La Gare à Coulisses, Quelques p’Arts…Centre National des Arts de la Rue.

« 27.19.34 : Une Trilogie », en 2016 création performative in-situ pour le Musée de Valence, avec le musicien Mathias Forge, « GRAFF, IN-CHARGE et LOOP » avec la danseuse Pascale Gille, 3 formes courtes pour le Monastère de Sainte Croix (26), en 2017.

En salle, cette fois, car elle a besoin d’un cocon, elle créée, en collaboration avec l’écrivain Gwenola Breton, le spectacle jeune public «ENFANT» , en 2017, qui explore la traversée d’un enfant dont le père est mort.

Le rapport entre littérature et danse est également un axe de son travail. En 2020, naissent les pièces courtes: “Fermer les yeux sur l’état du temps” avec l’autrice, performeuse-parleuse Claire Rengade pour le musée de Valence, puis “Faune” solo chorégraphique sur le rire et la transformation, pour le musée de Lodève.

En 2020, elle s’engage également dans le dispositif Edition Spéciale #4 mis en place par le Centre National de la Danse de Pantin, qui traite des processus de création chorégraphique, de composition et de dramaturgie en danse. Les créations en cours sont: “Première Comparution”, duo slam et danse pour les adolescents, sur le sujet des enfants-soldats, pour 2022 et “Bleu sombre nuit”, inspiré du Manifeste Cyborg de Dona Haraway, prévus pour 2023-24.

Les rencontres décisives sur son parcours: Rita Quaglia et Lluis Ayet, Deborah Hay, Benoît Lachambre, Pierre Pilatte, le performeur Alberto Sorbelli, le yoga Iyengar, le shiatsu et le Ki Guong, le mouvement authentique, le self défense féministe…

www.cienue.fr

LES INFORMATIONS PRATIQUES

Jours et horaires: du lundi 14 au jeudi 17 juin de 9h30 à 18h30 (possibilité d’arriver le dimanche soir).

La dernière journée de stage se termine à 16h30.

Lieu: sources Lieu Dit La Moronie, 63600 Valcivières, www.mu-pied.com, 

Hébergement: tou.te.s les stagiaires sont hégergé.e.s au Gite de groupes la Cheveyre Valcivieres 

Repas: gestion libre pour tous les repas.

Tarifs: 250 euros – 1000 euros si prise en charge (pour toute question au sujet de la prise en charge de la formation, appeler Isabelle Engster de l’organisme GAM’ART au 06 73 90 25 25)+ hébergement: 15 euros par nuit

Renseignements et inscription : asso.nue@gmail.com  – 06 18 21 92 51

Envoyer un chèque d’arrhes de 100 euros (non encaissés sauf si annulation après le 24 mai) à Association Nue – Chez Association Renc’Arts – Quartier la Pialle Route de Cobonne – 26400 Aouste-sur-sye.

http://www.cienue.fr/

IMAGES POUR DOC

Formation en ligne au rêve éveillé augmenté par l’hypnose par Marie Lisel

Quand je suis sortie Maitre Prat de l’Arche, j’ai cherché ma propre pratique, libre, créative, laissant un maximum d’autonomie au sujet, efficace, joyeuse, inclusive… et peu à peu, le rêve éveillé augmenté par l’hypnose s’est construit.

Il est aujourd’hui mon outil principal en séance, même si l’hypnose éricksonienne « pure » fait encore partie de mon quotidien, qu’il soit artistique, thérapeutique, pédagogique.

J’ai commencé à transmettre le REAH en 2018, en répondant aux invitations qui m’ont été faites par des groupes de praticien.ne.s en région et les retours sont très pétillants. En 2021… c’est reparti!

Suite aux soucis de formations avec le covid, j’organise cette formation de REAH en ligne. Les sessions en présentiel reprendront quand le virus se calmera et/ou quand un groupe de praticien.ne.s m’invitera dans sa région hors zone rouge (j’adore voyager).

Contenu des sessions en virtuel 

• Session 1 : les rêves éveillés dirigés (divers et variés depuis la nuit des temps et dans différentes cultures), l’institutionnalisation du RED de Robert Desoille et ses successeurs, les archétypes, les axes
• Session 2 : positionnement de l’accompagné.e et de l’accompagnant.e, prétalk, balises, induction et entrées directes, incorporation des protocoles hypnotiques
• Session 3 : système, dividu.e.s, paysage intérieur, guides (différents possibles : explication des totems, guides, powers…), cartographie, résurgences
• Session 4 : quelques aides (chant et mouvements spontanés, musique et sons, chant de l’accompagné.e, tremblement, battement (rythme), objet transitionnel, prescription de tâche et rituel, rêve dans le rêve, auto-rêve, énergétique, odeurs, écriture ou dessin automatique, travail en nature, connexion animale, carnet onirique, recherches nourrissantes pour l’imagination…)
• Session 5 : supervision de groupe (quelques mois après le stage)
• Travail écrit sur un cas : pour être certifié en REAH niveau 1, chaque participant.e produira une étude de cas (réel) par écrit. 

Aspect pratique 

•  Les cours se déroulent en visio, sur Zoom
• Chaque sessions commence tout pile à l’heure et dure 4h
• Il y a 5 sessions pour le niveau 1, une session par 1 à 2 semaines pour les 4 premières puis la 5ème 1 à 3 mois après.
• 5 sessions de 4h : environ 16h de théorie et de pratique + 4h de supervision
• Les sessions suivantes seront données sur des approfondissements et sur des outils annexes.
• Dates: avril-mai pour la première série.
• Nombre de personnes qui suivent les cours : à partir de 4 jusqu’à 12 participant.e.s
• Qui peut suivre les cours : accompagnant.e.s en hypnose, PNL, sophrologie (autres accompagnant.e.s, écrivez-moi pour en discuter)
• Matériel : casque, micro, bonne connexion
• Et les formations en présentiel ? A programmer (vous êtes 10 hypnos intéressé.e.s dans votre région ? Invitez-moi)

Horaires

Mardi 10-14h: 
20 avril, 27 avril, 4 mai, 11 mai 
+ 1 supervision à prévoir début juillet 

Samedi 14-18h: 
24 avril, 08 mai, 29 mai, 5 juin 
+ 1 supervision à prévoir début juillet 

Inscription

Merci d’envoyer un mail à lisellesil@gmail.com

Votre inscription sera validée dès réception des 100 euros d’acompte par virement

Je me réserve le droit d’annuler l’une des deux s’il y a moins de 6 inscriptions. Je ferai le compte le 10 avril (acomptes remboursés évidemment dans ce cas)

Prix  

• 400 euros pour 20h

Inscriptions 

• écrivez-moi par email à lisellesil@gmail.com pour être informé.e et recevoir le doodle pour le choix des dates d’avril-mai
• votre inscription sera validée dès réception des 100 euros d’acompte par virement.
• Minimum 6 / Maximum 12 participant.e.s par session

Certification

Les praticien.ne.s qui auront assisté aux 5 sessions et qui auront réalisé leur travail écrit d’étude de cas pourront se déclarer « praticien.ne en REAH niveau 1 » (non légal, comme tous les certificats en hypnose).

Il y a deux niveaux: le premier assure la base.

Le second ajoute des outils et des réflexions en profondeur.

Les liens

Bon voyage à travers les pages oniriques…

• Différents rêves éveillés
• Le Rêve éveillé dirigé (RED) de Robert Desoille
• Du RED au REAH
• Les stages de REAH pour accompagnant.e.s et les témoignages des stagiaires
• A lire, écouter et regarder, sur les rêves
• D’autres rêves (endormis cette fois): les rêves lucides de transformation
• Les témoignages de séances individuelles en REAH (rêve éveillé augmenté par l’hypnose)
• « Tous les outils » (hypnose, REAH, prescription de tâche, médiation par la nature…)

Le chemin (témoignage publié avec la permission de l’auteur)

« Les séances avec Marie me font ouvrir ce qui pourrait être l’antonyme de la boîte de pandore et m’aident à soigner ce qui est encore blessé au fond de moi. »

Les séances avec Marie ne sont jamais sans conséquences, elles s’étendent sur les jours, voire les semaines suivantes, par des rêves ou semi-rêves éveillés et des réalisations fortes et claires.

C’est encore le cas de la dernière séance, que j’ai faite il y a déjà presque trois semaines. De mon ressenti c’était la semaine dernière mais je sais pertinemment qu’il a fallu une semaine entière pour que les ramifications poussent. Il faut dire que le sujet était relativement lourd, même si vingt-six ans se sont écoulé depuis les faits, j’ai voulu revenir sur mon viol. Enfin voulu n’est pas le terme exact, le sujet est revenu sans crier gare à la toute fin de la session précédente, me surprenant profondément. Non pas que je l’ai oublié ou refoulé mais au contraire je pensais avoir fait mon chemin avec ce malheureux évènement qui s’est passé à mon adolescence, d’où ma surprise. Et forcément ça remue aussi.

Dans la dernière séance j’ai donc décidé de travailler sur ce sujet. J’ai refait le parcours de la piscine à sa chambre, on a longtemps marché parce qu’il ne voulait pas prendre le bus, tout en étant projeté dans un autre monde. J’étais à la fois ce moi assigné fille de quatorze ans et le moi transitionné actuel. Lui moi d’aujourd’hui lui a parlé, et avec l’aide de créatures qui m’accompagnent et me guident lors de ces séances, j’ai pu lui apporter ce dont elle avait besoin et que je n’avais pas pu à l’époque. Ceci ne reflète pas l’état dans lequel j’étais lors de la séance, j’ai encore pleuré, ce qui arrive régulièrement avec Marie, mais trois semaines plus tard c’est comme si je regardais ce rêve éveillé du dessus, avec du recul et sans plus ressentir ce que j’ai pu ressentir sur le moment.

Après la séance, je ne savais pas si j’en avais fini avec cet évènement de mon passé ou pas, mais je m’attendais à avoir des rêves ou des pensées fortes, en rapport direct ou non avec le sujet de la séance, mais probablement avec un rapport quelque part. Bizarrement il ne se passa d’abord rien et je crû alors que je m’étais apporté ce dont j’avais besoin pour clore le chapitre une fois pour toute. Non pas l’oublier, ça ne sert à rien, on ne peut pas effacer ce qui s’est passé, ça fera toujours partie de moi ; mais vingt-quatre ans plus tard et étant une « autre » personne cela ne me touche plus vraiment et je pensais pouvoir le remettre dans la petite boîte que je lui ai faite dans mon cerveau et refermer le couvercle dessus, comme pour pas mal de choses du passé.

Les choses se précipitèrent exactement une semaine plus tard, avec comme déclencheur l’invitation de ma mère à venir passer du temps dans sa maison dans ma ville natale, que d’habitude elle loue mais qui là sera libre pour un mois. Je pense que ce qui a fait remonter mon viol à la surface dans un premier temps c’est que l’année dernière a été tellement dure pour moi qu’à la fin de l’année je me suis déconnecté de moi-même, je ne ressentais plus rien, j’étais comme anesthésié des sentiments. J’ai crû que c’était la première fois de ma vie que cela m’arrivait, moi qui ai plutôt tendance à être hyper sensible et à déborder de sentiments, que j’ai du mal à gérer des fois. Mais, après cette séance avec Marie au cours de laquelle ce sujet a jailli de sa boîte comme un diable, il m’était devenu clair que non ce n’était pas la première fois de ma vie que j’étais dans cet état, après le viol j’avais aussi été complètement déconnecté de moi-même et anesthésié. Je l’avais oublié, je pense à cause de la nature des faits mais aussi parce qu’à l’époque je n’étais pas connecté physiquement avec moi- même, il n’y a donc eu « que » la partie émotionnelle qui a été déconnectée. Cela expliquait en partie pourquoi le diable était ressorti de sa boîte sans que j’aille le chercher, j’étais dans le même état qu’à l’époque.

J’en étais là de mon analyse et avec la séance suivante derrière moi lorsque ma mère me fit part de son invitation à revenir dans la ville dans laquelle ça c’était passé, je pense que c’est ça qui a fait le lien, même si je suis toujours revenu plus ou moins régulièrement à Toulouse. Cette invitation a déclenché en moi des sentiments contradictoires et intenses, d’un côté très content de pouvoir aller y passer une à deux semaines parce que quand la maison est louée je n’ai plus de pied à terre pour y rentrer et que j’aime cette ville et les personnes qui s’y trouvent ; de l’autre à cause du covid le stress et l’angoisse du voyage et des tests à faire et de la quarantaine au retour,… auquel s’ajoute le stress de trouver des personnes qui peuvent s’occuper de mon enfant les jours où c’est mon tour (je suis l’un des trois co-parents d’une crevette de sept ans et demi) ; le tout arrosé du fait qu’il faut que j’aborde certains sujets avec ma mère, dont ledit sujet, chose que je repoussai à « quand on se verra »… Je suis donc allé au lit dans un état assez particulier et cette nuit là les rêves réalistes et parlant se sont succédés. Aucun n’était en lien direct avec le viol mais tous étaient en lien avec Toulouse et celui qui m’a le plus frappé a été celui que j’ai fait avec ma grand-mère.

J’ai une grand-mère de cœur, qui n’a aucun lien génétique avec moi, mais personnellement je me fous de la génétique, à part quand j’hérite d’une maladie rare à cause de mon patrimoine ! Elle s’est occupée de moi lorsque j’étais petitE et lors de ma transition, n’ayant rien à perdre, j’ai pu lui dire que je la considérais comme ma grand-mère, la dernière qu’il me reste. Elle a plus de quatre-ving-dix ans et a perdu son mari il y a environ vingt-cinq ans, aussi même si elle est relativement en forme pour son âge la dernière fois que je l’ai vue elle m’a confié en avoir marre de la vie. Je pense à elle régulièrement, me disant qu’il faudrait que j’aille la voir tant qu’elle est encore là. Tatie, comme je l’appelle, a accepté ma transition mais n’arrive toujours pas à changer ni mon prénom ni le genre dans lequel elle me parle. C’est une situation délicate pour moi parce qu’au vue de son âge et de ce qu’elle a vécu je ne lui en veut pas, mais malgré tout il est toujours plus ou moins difficile pour moi d’entendre mon ancien prénom et le féminin à mon sujet, ça m’atteint plus ou moins… Dans mon rêve j’arrivais dans la cour et, avant de monter chez elle et je m’arrêtais pour me préparer mentalement à ce retour dans le passé avec un moi qui serait au féminin. Je montais ensuite les escaliers, me sentant content de la voir, finalement dans mon rêve le reste n’était qu’un détail. J’arrivais chez elle et y trouvais aussi sa fille, dont j’étais amoureux quand j’étais petitE, et que je n’ai pas revue depuis ma transition. Les retrouvailles se passaient bien, on buvait le thé avec un gâteau que Tatie avait fait, comme d’habitude, et puis j’ai eu besoin d’aller aux toilettes. J’allais dans les toilettes au fond de la cuisine, ceux dans lesquels je me suis enferméE sans faire exprès petitE, voulant jouer les grandE en fermant le verrou, chose qu’on m’avait interdite de faire, et m’asseyais dessus pour faire pipi. A un moment je regardais dans les toilettes et me rendais compte que l’eau était rouge, il y avait du sang mélangé à l’urine. Je ne ressentis aucun stress, me demandais juste ce qui se passait tout en continuant de soulager ma vessie. Au bout de quelques secondes l’évidence m’apparue : j’avais mes règles, c’était normal, j’étais chez Tatie. Comme si le fait de m’appeler par mes anciens prénom et pronom m’avait renvoyé à cet état, même si physiquement je n’avais pas changé. Dans mon rêve je ne ressentais rien, c’était juste un fait logique. Je cherchais une serviette hygiénique, n’ayant mis des tampons que les quelques dernières années où j’ai eu mes règles, rien ne rentrait à l’intérieur à l’époque. Après l’avoir mis en place je ressortais des toilettes et revenait boire le thé dans le salon comme si rien ne s’était passé.

Lorsque je me réveillais par contre j’étais complètement abasourdi ! La distance et le détachement avec lesquels j’avais géré cette situation dans les toilettes étaient tellement irréels, je ressentais encore ce « ah ben oui c’est logique, je suis chez Tatie » que je m’étais dit dans mon rêve et le sentiment que cet évènement gavait glissé sur moi comme l’eau sur le rocher qu’elle a poli au fil du temps ! La réalité aurait été diamétralement opposée à mon rêve !! Si un jour, pour une raison ou une autre, mes règles devaient revenir j’y ferai face avec un mélange de colère, de stress, de dégoût et de désespoir, le tout saupoudré d’une grosse touche d’abattement !

Le lendemain soir au moment de m’endormir j’eus comme une sorte de soubresaut qui me plongea dans un état proche de l’état hypnotique dans lequel je suis lors des séances avec Marie, le pétard que je venais de fumer pour m’endormir aidant à ouvrir cette porte. Je me retrouvais dans la maison des parents de ma correspondante allemande, chez qui je suis alléE régulièrement de mes quatorze à mes vingt ans environ. La maison était vide et j’étais comme un fantôme qui visitait toutes les pièces que je revoyais si clairement qu’on aurait pu penser que j’y étais revenu une semaine auparvant ! Il ne s’y passais rien, je fis le tour puis je dû m’endormir parce que c’est tout ce dont je me souviens. Cette nuit-là aussi je fis aussi des rêves intenses et les nuits suivantes je dormis mal, me réveillant régulièrement la nuit puis définitivement entre six et sept heures, quelle que soit l’heure à laquelle je m’étais couché, ce qui de toutes façons est bien trop tôt pour moi !

Je n’arrive pas encore à interpréter ce dernier songe mais j’ai le sentiment profond qu’il est lié à ma séance avec Marie et que non, je n’en ai pas fini avec cette thématique…! Quant au rêve avec ma grand-mère il mêle les éléments réels de la situation actuelle (il faut toujours que je me prépare un peu psychologiquement avant d’aller la voir) au fait que c’est parce que j’ai été assignéE F à la naissance que je me suis faitE violer. Sans vouloir invisibiliser le fait que des personnes assignées M à la naissance subissent aussi des assauts sexuels, la première personne à qui j’en ai parlé était un ami qui s’est trouvé avoir été abusé par son oncle dans son enfance, en ce qui me concerne cela m’est clairement arrivé parce qu’il m’a pris pour une fille. Et pourtant je n’en étais pas une. Et comme il n’a pas utilisé de préservatif ce fût la seule fois de ma vie où j’ai attendu et été heureux d’avoir mes règles, que j’ai toujours détestées par ailleurs ! Cela aussi je l’avais oublié.

Le dernier rebondissement s’est passé hier soir. La veille j’avais eu deux mecs à la maison pour une sexe partie privée et à un moment l’un des deux m’avait demandé en rigolant si les voisins ne se plaignaient pas du bruit quand je recevais, car il est vrai que je suis devenu « bruyant » dans le sexe, je me suis rendu compte que ça me permettait d’amplifier mes sensations. C’est une des choses qui est venue avec ma transition, lorsque j’ai étendu ma sexualité, alors que jusque là j’étais plutôt discrètE avec mes partenaires et complètement silencieux/se lorsque j’étais seulE avec moi-même. J’avais développé des techniques pour être capable de me masturber avec du monde à côté sans que personne ne s’en rende compte, la seule chose qui aurait pu me trahir était ma respiration et le souffle au moment de l’orgasme, mais dans un environnement bruyant personne n’y fait attention. Je suis toujours capable de le performer mais dans ma sexualité j’ai maintenant fait le choix de laisser aussi libre cours à cet organe. Au moment de m’endormir je me suis revu dans la situation de l’acte sexuel forcé, scène jusqu’à laquelle je n’étais pas allé lors de la séance avec Marie et me suis souvenu qu’à un moment la pensée était passée dans mon esprit que je ne laisserai aucun son sortir de ma bouche, une sorte de « ça il ne l’aurait pas ». Est-ce pour ça qu’ensuite lors de ma sexualité avec les autres, qui n’a commencée que six années plus tard, je n’étais pas capable de m’exprimer ou est-ce une chose que j’ai en moi, quand je suis en danger, ne pas faire de vagues ? Parce que lorsque je me suis fait méchamment agressé à Paris à coup de poings et de gaz lacrymogène, je n’ai pas crié une seule fois pour demander de l’aide. A posteriori je me suis posé la question de la raison, sachant que j’avais de façon trouble vu d’autres personnes dans les rues, certes de l’autre côté d’un grand boulevard, mais crier aurait peut-être attiré leur attention !

Maintenant je suis certain que j’ai besoin d’au moins une autre séance sur ce qui s’est passé il y a vingt-six ans et peut-être que sur le chemin je découvrirai pourquoi je ne peux pas utiliser ma voix en situation de danger.

Les séances avec Marie me font ouvrir ce qui pourrait être l’antonyme de la boîte de pandore et m’aident à soigner ce qui est encore blessé au fond de moi. Au vue de la vie que j’ai eue et que je continue à vivre, je pense qu’il m’en faudra le reste pour arriver au bout de ce chemin, probablement même qu’il ne s’arrêtera qu’avec ma mort. Mais d’ici là je vais continuer parce que ça aide de se soigner et de se connaître et j’ai découvert avec l’hypnose, que j’ai elle-même découverte avec Marie, que je peux le faire et que ça me fait du bien !

KAy

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Pour lire les autres témoignages, c’est ici.

L’expérience d’autohypnose à réaliser à la maison, créée dans le cadre du parcours de magie intérieure pour l’exposition « Magie Sorcellerie » du Museum de Toulouse est disponible en ligne. En attendant l’ouverture de l’expo… je vous souhaite une belle écoute!

« Voici une expérience singulière d’auto-hypnose à réaliser chez soi en attendant de retrouver 6 autres capsules sonores à écouter devant le loup, les corneilles,les plantes, les minéraux et le bestiaire sorciers et la forêt.

Guidés par la musique envoûtante de Valérie Vivancos et par la voix de Marie Lisel, sorcière contemporaine et praticienne en hypnose éricksonnienne, les visiteurs partiront à la découverte de leur magie intérieure. Ce parcours hypnotique les invitera à se projeter dans les particularités de certains objets présentés et dans les mémoires collectives qui leur sont associées, afin d’y puiser leurs propres enchantements. »

Museum de Toulouse

Ecoute en ligne sur ce lien

Que signifie « queer« ?

Queer (mot anglais) signifie « étrange », « peu commun », « bizarre », « tordu ». Il est utilisé pour désigner les personnes qui s’identifient à une orientation sexuelle et/ou à une identité de genre qui n’est pas conforme aux normes sociales.

Il a longtemps été une injure dégradante homophobe avant que les militants américains du mouvement homosexuel ne se le réapproprient et lui attribuent une connotation positive (début des années ’90). Ce terme appartient donc aux lgbtqia+ (et non aux soirées à paillettes cishet qui sont dans l’appropriation/récupération/exploitation). 

Aujourd’hui, il est à peu près synonyme de LGBTQIA+ avec une dimension politique et subversive. Dans les queers ne sont pas englobées les personnes LGBTQIA+ qui ont des idées conservatrices, qui veulent se fondre dans la norme, qui s’en battent les aisselles des oppressions systémiques.

Le terme queer est pratique parce qu’il englobe différentes identités hors normes en terme de genre et de sexualité (c’est donc un « terme parapluie ») et important en terme d’empouvoirement car il revendique le droit à l’existence et la fierté de se définir hors du diktat des normes cisheterospatriarcales.

Aujourd’hui, outre leur récupération commerciale (sous une forme non politisée, édulcorée, « jolie » et inoffensive et/ou clichée et fétichisante), les Queer sont encore désigné·e·s comme «bizarres» par celleux qui rejettent les groupes qualifiés comme « autres » que la norme (de genre et de sexualité).

Image: Quentin Houdas

Quelques sites, articles, émissions audio et vidéo

Sites spécialisés et/ou de recherche (bases de données)

• Définitions, sur le site Culture LGBTI et Queer
• TransPédé.eGouines – Un manifeste queer
• Le lexique de QueerParis
• Base de données féministe queer (cliquez sur : binarité, genre, queer…) sur La BA(F)FE
• Base de données queer sur Cairn
• Base de donnée sur Aaaaarg.org 
• Base de données sur Persée (taper « queer », « gender »…
• Revue de Strige de l’Université libre de Bruxelles sur les genrse, sexualités et féminismes.
• Médias, sur Genres Pluriels
• Le COllectif de Recherche Transdisciplinaire Esprit Critique et Sciences (CORTEX) a publié sur son site internet une sélection commentée de ressources sur la notion de genre.
• En Marges (revue en ligne qui explore les enjeux politiques de l’intime)
• WikiTrans (articles dédiés pour les allié.e.s, pour les concerné.e.s, répertoire de personnes trans et/ou non binaires)
• Média transféministe XY
• Glossaire, sur le blog personnel d’une jeune personne transgenre : « Unique en son genre »
• Le site de l’Ecriture inclusive

 Livres et articles

• Sam Bourcier, auteur d’une trilogie sur la théorie queer publiée aux éditions Amsterdam en 2018 : Queer Zones 1, Queer Zones 2 – Sexpolitiques , Queer Zones 3 – Identité, culture, politique. Présentation et liens sur France Culture
• Judith Butler, « Gender Trouble », paru en anglais pour la première fois en 1990 et paru en français « Trouble dans le genre », en 2005. Interview audio sur le site de l’INA 
• Documentaire « Judith Butler, philosophe en tout genre » (ARTE, 2006).
• Christine Delphy, L’ennemi principal, 2. Penser le genre, Syllepse, 2001.
• Juliet Drouart, « Sortir de l’hétérosexualité », 2021 (audio: le podcast de Gang of winches avec l’auteur)
• Alice Goffin, Le génie lesbien Grasset, 2020
• Lexie, Une histoire de genres, Babelio, 2021
• Sous la direction de Pauline Clochec et Noémie Grunewald, Matérialismes trans, Editions Hystériques Associées, 2021
• Vivek Shraya, J’ai peur des hommes, Éditions du remue-ménage, 2020
• Paul B. Preciado, Tribune dans Libération: Lettre d’un homme trans à l’ancien régime sexuel (15 janvier 2018) et Je suis un monstre qui vous parle (lecture video de l’ouvrage par l’auteur)
• Monique Wittig, La pensée straight, 1978 (nombreux podcasts sur son travail, France Culture)
• Ce genre qui dérange, sous la direction de Soraya Behbahani, Tétraèdre, 2008
• Sophie labelle, Bd « assignée garçon »
• Adel Tincelin, Journal d’un transboy, Ed. Cambourakis
• Aline Laurent-Mayard et et Marie Zafimehy, Le genre expliqué à celles et ceux qui sont perdu.es. 
• Alex Lantaffi et Meg-John Barker, Unique en mon genre. 
• Elodie Durand, Transitions – Journal d’Anne Marbot (BD sur l’expérience d’une maman d’enfant transgenre), Delcour, 2021
• Costa Saraiva, La non binarité expliquée à ma maman, 2020
• Javier Sáez ; Sejo Carrascosa ; Rami Soto, Enculé ! : Politiques Anales, Éditions Les Grillages, 2021

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Videos et podcasts

• Intérieur Queer (France Inter)
• Le grand méchant queer et plein d’autres podcasts (mot clé « queer »), dont Contraint·e·s à l’hétérosexualité, très éclairant, et Miroir Miroir, chez Binge audio
• Arte Radio: Coming in et LGBTQI
• France Culture, Sortir les lesbiennes du placard (série), Archives LGBT+, retrouver la mémoire, les transidentités et plein d’autres
• Radio, Gouinement Lundi 
• Radio Tempête
• Podcasts de la Queer Week
• Les Podcasts Confinés, Cocotte
• Podcast Quouïr, par Rozenn Le Carboulec, qui veut « faire entendre » les personnes LGBT+ « dans toute leur diversité »
• Podcast Over The Rainbow, Xavier Héraud
• Podcast Garçon, Antoine
• Podcast La Fièvre, chaîne du CollectifArchivesLGBTQI
• Podcast, Camille, sur Slate Audio
• Podcast Ma vie de licorne
• Podcast Les transidentités, racontées par les trans
• Videos Média transféministe XY en chaine Youtube
• Videos Queer Chrétienne
• Vidéos Non Binary Life : Le jeu vidéo ( @Bric-à-Brac de Brieuc )
• Video « La binarité, c’est pas mon genre », Antonin Le Mée
• Vidéos sur l’Insta d’@aggresivelytrans (compte de Lexie) 
• Série video Gender Derby
• Série video « Océan »
• Vidéos Alistair – H Paradoxæ
• Videos Lolla Wesh
• Vidéos Guynotaguy

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Queerzines, revues

• PD La revue 
• Le Bec Media
• Barbi(e)turix
• Komitid
• Hétéroclite
• Irrécupérables(et sa liste de collectifs et blogs)
• Yagg
• Les Cahiers du genre
• Persesibi
• E-llico
• Friction Magazine
• Terrain Vague
• Genre!
• Jeanne Magazine
• Revue wellwellwell
• TRANSGRRRLS
• Queerasse (et ses liens, résistance queer et décoloniale)
• Têtu
• Plein de queerzines à découvrir et à commander sur Etsy et sur Queer Zine
• Trou (queerzine de PCCBA), Crooked Fagazine, Cave Club, Aida Bruyère, It’s been lovely but I have to scream now, CONGRATS!, CHAUDES

***

Divers

• Listes de films @lawrens_shyboi / Senscritique / Les Inrocks / Télérama / MUBI / Têtu / Queer Lion
• Cinéma What’s your Flavor?
• Cinéma New Queer Cinema, par Wikipedia
• Interview sur Queer Cinema Club et le site du Queer cinema club
• Queerscreen
• Blog la vie en queer
• Insta @queereducation
• Insta @unpanda.queer
• Insta @aggresivelytrans (super pédagogique)
• Insta @payetanonbinarite
• Insta @bienveillance en Spray
• Insta: loulouparfois
• Insta: morgan.noam
• Insta: out_ragee
• Insta: meufcocotte
• Article Claude Cahun : la subversion des genres comme arme politique (parce que j’adore l’artiste)
• Article « Des géographies queers au-delà des genres et des sexualités ?« , par Cha Prieur
• Divers articles et reportages: Transdiversité / l’espace Agender de Selfridges / le genderfluid dans la pop culture et dans la mode: 20 minutes, FashionUnited / Arvida Byström, « l’égérie d’Adidas qui assume ses règles, ses poils, et tout le reste » / « Fluide, intersexe, trans, neutre, le champ lexical du genre s’élargit », sur TV5 / Slate: Le dictionnaire des 52 nuances de genre de fB / LesInrocks: « Etre gender fluid, ça veut dire quoi? » / l’actualité queer, sur Yagg / Homme ou femme ? Peut-être ni l’un ni l’autre chez les Amérindiens qui envisageaient cinq genres différents
• FB: Cultures Queer et LGBT

D’autres liens? Des réflexions? lisellesil@gmail.com pour les proposer. Merci!

Associations de Bruxelles et de Paris

Paris

Liste des assos sur le site du Centre LGBT

Pour trouver un psy safe transfriendly:

Association Espace Santé Trans

Psy Safe

Fransgenre

Bruxelles

Les associations sont reprises sur le site de la Maison arc-en-ciel, Rainbowhouse

FB groupe: Transpédégouines Bruxelles

Quelques liens sur ce site

• onirOQueer (atelier d’exploration queer en visio)
• ateliers en présentiel d’exploration des genres
• Zébrures à pois
• Licornes friendly
• Hypnose inclusive
• Sorqueer
• Sx+

Mon accompagnement se veut inclusif

Je veille à ce que nos séances soient des espaces safe, loin des oppressions systémiques. J’y travaille et je progresse de jour en jour dans ma déconstruction intersectionnelle.

Mes bizarreries? désinscrite de la structure de couple traditionnelle (polyA), féministe inclusive intersectionnelle, cis-genre-fluide (elle et iel), pansexuelle, panromantique, Sx+, nullipare, amie interespèce, rêveuse-et-fière-de-l’être, neuro-atypique, sorqueer (sorcière positive queer), exploratrice, créatrice…

Ma déconstruction demande quand même de l’attention et du temps, car il y a de nombreuses oppressions que je ne subis pas du tout ou très peu. J’ai un passing cis F, je suis blanche, valide, mince, universitaire, non précaire, francophone à Paris…

Bienvenue aux remarques constructives des personnes concernées, pour améliorer cette page. Et désolée d’avance pour mes éventuelles bourdes. Je lirai et répondrai à vos mails avec plaisir sur lisellesil@gmail.com car je désire progresser.

Maître Praticienne en hypnose éricksonienne, exploratrice, créatrice

J’envisage l’accompagnement comme une co-construction inclusive.

La personne que j’accompagne est experte de son problème (ou de son désir d’augmentation des possibles pour l’exploration et la création) et des capacités nécessaires (à réactiver ou à construire), pour avancer vers son accomplissement.

Je suis pour ma part une ressource technique experte des voyages oniriques. Je gère le cadre, fournis les outils, joue la copilote… et encourage à découvrir, apprivoiser, apprécier, traverser, transformer… tout ce que l’on rencontre en séance.

Car le paysage intérieur et ses habitant.e.s (que j’appelle « dividu.e.s ») sont des représentations symboliques des processus psychiques, à reconnaître et à accueillir. Les inclure, puis les modifier transforme la vision de soi, des autres, du monde et la façon de réagir aux interactions entre tous les éléments qui constituent la « personnalité » et avec les sollicitations extérieures.

Il s’agit de se réinventer, librement, hors des conventions, dans un confort suffisant et en prenant en compte toutes les facettes de soi. Cette « inclusion psychique » est évidemment liée à l’inclusion sociétale. Les oppressions systémiques du système interne sont elles aussi à déconstruire.

Mes différentes activités sont toutes imprégnées de cette magie intérieure, que ce soit les séances, les traversées de groupe, l’enseignement, la co-création, l’exploration… la vie.

Maitre Praticienne en hypnose éricksonienne, en hypnose conversationnelle et en RITMO  (certifiée par l’ARCHE, inscrite en micro-entreprise à l’URSSAF et membre du Syndicat des métiers de l’hypnose), je travaille avec différents outils, mais aussi avec ce que je suis, car le rapport est primordial dans l’accompagnement.

J’ai été enseignante en lycée belge (cours de français et d’initiation aux arts contemporains), pour des ados de 15-18 ans, pendant environ 15 ans, autant en classe que sur le terrain de projets interdisciplinaires nationaux et internationaux. Ma formation pédagogique et mon expérience avec des groupes en projet interdisciplinaires sur divers terrains est donc bien ancrée.

J’ai suivi et je suis, par ailleurs, des formation dans divers domaines: recherche en hypnose (hypnologie), énergétique, danse, création sonore, chamanisme, tantra, théâtre, littérature et écriture, cinéma, massage, naturalisme et éthologie, sexpositif…

Mes espaces-temps de prédilection: hypnose, rêve éveillé, transe, synesthésie, nature, connexion animale, éthologie et écologie, bodywork, magies, espaces transitionnels, création artistique, fluidité du genre, féminisme (prosexe, propute, intersectionnel…), écoféminisme queer (et ses sorcières), sociologie et anthropologie, recherche alternative, sexpositif, marges libertaires…

Artiste et spécialiste de la création (et de la récréation) par l’hypnose et le rêve éveillé, je mets l’accent sur le potentiel de chacun.e à trouver ses propres solutions et à créer par iel-même son changement, que ce soit pour s’émanciper d’une addiction, apprivoiser un acouphène, s’aimer, oser transformer sa vie… ou pour libérer la création (de sa vie, de son oeuvre, de son monde!).

Je travaille en séances individuelles, en ateliers et en stages (2-7 jours), autant en en cabinet nomade que hors piste: sur les plateaux de danse/théâtre et dans les ateliers de création, dans des expositions d’art contemporain, en workshop d’école d’art ou de compagnie d’arts vivants, en entreprise éthique, en hamac dans un parc, dans les bois, dans un cours de yoga, dans le pré des chevaux, sur un bateau…

J’accompagne les personnes qui désirent se mettre en mouvement dans leur vie.

Je travaille également avec les créatrices/créateurs, avec les chercheuses/chercheurs indépendants, avec les entreprises éthiques, selon différents positionnements, comme artiste associée, conférencière ou coach hypnotique, artiste hypnotique invitée…

Je suis, par ailleurs, avec Dinah Bird et Valérie Vivancos, co-fondatrice du réseau Fair_Play, qui oeuvre à la visibilité des femmes, des personnes trans* et autres minorités socio-culturelles dans le domaine de la création sonore.

Je co-gère les groupes Fair_Play, La Croisée des Sons, Les autrices, Hypnose inclusive.

Enfin, milite pour une hypnose inclusive, libérée des oppressions systémiques. Les Hypnos, PNListes et sophrologues peuvent rejoindre le groupe Facebook.

Sourire,

Marie

Portraits

Si tu veux m’écouter parler de mon métier d’accompagnante en hypnose et rêve éveillé, de magie intérieure, du groupe « hypnose inclusive » pour les praticien.ne.s et de plein d’autres sujets,… c’est ici, au micro d’Elsa Couteiller.

Il y a aussi le portrait vidéo que Martin Riebeek a réalisé pour son projet artistique « The Essential » (2019).

Contact

Pour des renseignements ou rendez-vous, contacte-moi d’abord par email. Nous prendrons si nécessaire un rendez-vous ou un rdv d’appel téléphonique préalable à la séance (ce n’est pas obligatoire). 

Adresse mail: lisellesil@gmail.com

N’hésite pas à doubler les messages écrits… je fais 1001 trucs et il m’arrive dans la course de louper un message.

Pour soutenir ma page Facebook et suivre mes actualités, c’est ici.

A lire sur mon site

• Contrat d’engagement
• Charte éthique de l’Arche
• Conditions des séances
• Visioséances par skype ou Jitsi
• Indications de l’hypnose
• Contre-indications de l’hypnose
• Déroulement d’une séance d’hypnose
• Qui je suis
• Mon parcours
• Mes outils
• Et si on se connait?
• Inclusivité: Licornes, zèbres, loutres, nonnes, none… bienvenue!
• Inclusivité: Zèbrures à pois
• Création artistique

Quelles sont mes « spécialités »?

pour lesquelles mes collègues m’envoient des accompagné.e.s?

• accompagnement d’écriture et préparation de la présentation d’un doctorat
• accompagnement artistique (écriture, travail sur plateau de danse, performance, dessin, chant, radio….)
• collaborations avec des artistes
• accompagnement exploratoire non thérapeutique (synesthésie, rapport à la nature, fantasme, connexion animale, exploration interespèce, exploration scientifique alternative…)
• accompagnement inclusif, non jugeant, safe (TDS, sexpositif, kinky, gros.se, poly, LGBTQIA+, sorcière positive, neuro-atypique, licorne, zèbre, hypersensible… friendly) pour une toute demande, classique ou non
• sortie de masculinité toxique, déconstruction en soi
• questionnement des genres, transition et transitude
• travail en nature (hypnose, rêve et travail sur l’espace transitionnel avec ou sans les chevaux)
• demande particulière pour ma méthode du REAH
• développement de la créativité du thérapeute et travail sur le positionnement-alignement de l’accompagnant.e
• …

Outre ces quelques points, mes accompagné.e.s viennent en vrac pour:

• Création, créativité, plein potentiel, magie en soi
• Légitimité, confiance en soi, liberté d’être soi
• Amélioration de la sensorialité, sensualité, synesthésie
• Amélioration de la sexualité (lgbtqia+, sexpo, poly, kinky, TDS… welcome)
• Transitions de vie vers un mode alternatif… ou autre changement de vie qui demande un sacré développement de la créativité et des ressources
• Arrêt du tabac, de l’herbe et autres addictions compulsions qui ne requièrent pas nécessairement d’accompagnement médical
• Réconciliation avec ses sois, augmentation de ses potentiels par la médiation intérieure
• Amélioration de gênes physiques récurrentes (en complément d’un suivi médical): eczéma, fissure anale, migraine, acouphène, vertige, nausée, insomnie…
• Nettoyage de traumas qui ressortent lors d’un événement ou se révèlent avec la répétition (beaucoup d’abus sexuels mais pas seulement), réconciliation avec ses sois, laisser partir des poids…
• Plein de trucs divers car la formulation de demande initiale est souvent bien différente ce qui va se pointer!
• Quelques exemples ici: page des témoignages

Mon accompagnement se décline en trois axes

Créer sa vie: régler un problème, soulager un symptôme, récupérer de l’énergie, lâcher du lest, s’émanciper d’une addiction, transformer le réseau d’influences, activer des ressources, choisir, se libérer, s’épanouir, ressentir, grandir, stimuler, se centrer, changer vers un mieux-vivre…

Créer son œuvre : ouvrir, inspirer, souffler, se laisser embarquer, écrire, dessiner, composer, danser, jouer, monter, modeler, moduler, trouver son mouvement authentique, construire, capter, oser, réaliser, proposer, partager, faire œuvre…

Créer son monde: parcourir, explorer, plonger, planer, découvrir, étendre ses connaissances sensorielles, tester, examiner, prospecter, étudier par les sens, jouer, expérimenter, inventer, augmenter, expanser, incorporer…

Hypnotiste, hypnologue, acousmate, artiste, exploratrice…

Hypnotiste (qui pratique l’hypnose). Certifiée Maitre Praticienne en hypnose éricksonienne, en Ritmo et en hypnose conversationnelle par l’Arche, je pratique l’accompagnement hypnotique essentiellement à Paris, mais aussi à Bruxelles (ateliers et séances individuelles ou commande) et ailleurs (Cévennes, Ardèche, Bretagne, Berlin…).

Hypnologue: je suis toujours en recherche sur les processus de l’hypnose, c’est à dire ?les moyens de mise en lumière et de transformation de la subjectivité, leurs structurations, fonctionnements et impacts. Mes articles sur ce blog vous éclaireront à ce sujet.

(Artiste) Acousmate (? ? ? ? ? ? ? ?, -? ? ? ? : « ce que l’on entend », d’où « art acousmatique », où il y a une dématérialisation de la source sonore, au sens où le sonore, déjà enregistré et composé, est écouté par l’intermédiaire de haut-parleurs). Je travaille pour le moment en création sonore, performance et installation.

Exploratrice (la question n’est pas « qu’est-ce que je vis ? » mais « comment suis-je en train de vivre ce que je vis ? Et comment le transformer, l’ajuster, l’explorer?»). Mon moteur est l’exploration de soi, du rapport à l’autre (comme à cette adorable pouliche), et au monde…